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作者(zhe)︰歌(ge)譜網來源︰http://www.gepuwang.net/時間︰2020-03-31
願gan)獍 ni)簡(jian)譜該歌(ge)譜演(yan)奏者(zhe)為聖歌(ge),歌(ge)曲名稱為願gan)獍 ni),歌(ge)譜類型(xing)為簡(jian)譜。願gan)獍 ni) - 傳神(shen)的歌(ge)(2) 專輯 - 傳神(shen)基金會

願��gan)獍 ��ni)簡(jian)譜

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公(gong)元(yuan)1世紀(ji),基督教為猶太的拿撒勒(le)人耶穌在今日的以色(se)列、巴勒(le)斯(si)坦和約旦(dan)地區所創立,繼(ji)承了猶太教的《聖經》和許多文化傳統(tong),信仰上帝(di)(天主)創造並主宰世界(jie)。它(ta)認為人類從始祖起就(jiu)因不遵(zun)守上帝(di)的律法而(er)犯了罪,並在罪中悲苦受死,只有信仰三位一體的上帝(di),借助耶穌基督,才(cai)能(neng)獲(huo)救(jiu)。耶穌降生(sheng)並犧牲自己,救(jiu)贖人類,標志(zhi)著上帝(di)與人類重立新約,帶來上帝(di)救(jiu)世的福音,宣告舊約時代的結束。耶穌在宣道過程中招(zhao)收12個使(shi)徒,以十字架上的犧牲,為世人贖罪。耶穌死後3天復活(huo),復活(huo)後第40天升天,于第50天差遣聖靈降臨,開啟了持(chi)續到今日的輝煌(huang)與發展

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地方,而(er)是遍布全(quan)球,教會因對(dui)上帝(di)及其真(zhen)道的認信,聯合一致。  基督徒相(xiang)信自己都是基督的肢體,都因基督的寶(bao)血和福音,在基督里追(zhui)求成(cheng)聖的人。上帝(di)因基督救(jiu)贖的緣故(gu),不再記著人類的罪,而(er)是仁慈的將基督的義分享(xiang)給人類,將人類永遠不被huan)ㄗ鎩;酵揭蠶xiang)信,在死後不僅靈魂立刻被帶到基督那里,我(wo)們的身體也要(yao)因基督的全(quan)能(neng)活(huo)過來,再與靈魂聯合,並與基督榮耀的身體相(xiang)似。基督徒相(xiang)信被聖靈充滿的人,他(ta)的身體稱為聖靈的殿堂(tang),不再順服(fu)肉體的私欲。  基督徒相(xiang)信在基督里沒(mei)有死亡,只有永恆(heng)的快樂。永生(sheng)就(jiu)是蒙上帝(di)揀選和保(bao)守永遠dui)謚饕 綻鎩J巧系di)的恩(en)賜,是因著上帝(di)的揀選和預定,耶穌基督的救(jiu)贖從聖靈里得到新的生(sheng)命。  基督教認為當自己相(xiang)信這一切(qie)的時候,自己就(jiu)在上帝(di)面前(qian),在基督里稱義,並且承受永生(sheng)。  但這本身並不是因為自己的努力(li),而(er)是因為上帝(di)白(bai)白(bai)的恩(en)典。基督教將其信仰的全(quan)部真(zhen)理(li)和核心歸納為愛上帝(di)(你(ni)要(yao)盡(jin)心,盡(jin)性,盡(jin)意,盡(jin)力(li)愛主—你(ni)的神(shen)  )和愛人如(ru)己(不可報(bao)仇,也不可埋怨(yuan)你(ni)本國的子民,卻要(yao)愛人如(ru)己[16]  )這一最根本準(zhun)則,視愛之律法為最大(da)的律法。彼此相(xiang)愛也成(cheng)為新約聖經中的核心命令,並認為這種(zhong)靈性真(zhen)愛和神(shen)聖集中體現在基督耶穌身上,因此也被稱為愛的宗(zong)教。

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